Заповедник Тхеравады на перекрестке цивилизаций,
Продолжение (Шри-Ланка, май 2023)

Негомбо – Коломбо – Моратува – Дамбулла – Сигирия
Полоннарува – Батикалоа – Тринкомали - Анурадхапура

Полоннарува

От автобусной станции в Дамбулла до Полоннарувы, средневековой столицы Шри-Ланки, порядка семидесяти километров; если добираться на местных автобусах из Сигирии, не возвращаячсь в Дамбуллу - шестьдесят километров. Автобусы заполняются довольно плотно, но вполне возможно вмеситься в салон заняв одно только место, если оставить багаж возле сиденья водителя при входе. Важно сойти не доезжая автобусного терминала Полоннарувы - последний находится в Новом городе (The New town), в то время как все достопримечательности сконцентрированны в четырёх километрах севернее. Подходящим для высадки ориентиром может служить Часовая башня (Clock Tower) на пересечении New Town road и Polonnaruwa road.

В старой части города нет недостатка в гестхаусах и отелях, возможный вариант размещения - Sanctuary Cove Guest House, от него менее километра до Археологического музя - первой остановке на пути ко главному входу объекта всемирного наследия UNESCO древнему городу Полоннарува. Прочая полезная для самостоятельного путешественника инфраструктура так же будет в шаговой доступности - до ближайшего крупного по ланкийским меркам, сетевого супермаркета Cargills немногим более километра, поблизости от него будет несколько кафе.

Музей неизбегаем, т.к. билеты для посещения древних руин Полоннарувы продаются именно там - 25$ для иностранцев, граждан стран не входящих в СААРК. Полезно иметь ввиду, что что билеты продаются только внутри и только по предъявлении паспорта; сомнительных личностей, продающих экскурсии у входа в музей и проявляющих повышенный интерес к иностранным посетителям следует игнорировать.

Arheological museum and Informarion center

Экспозиция музея вполне заслуживает внимания, но к сожалению в большинстве галерей запрещено фотографировать. Экспонаты представляют собой находки, сделанные археологами в ходе раскопок цитадели правителей Полоннарувы, т.н. внешнего города, монастыря и многочисленных индуистских святилищ и памятников, сосредоточенных к северу от них.

Любопытно выглядит коллекция медицинских инструментов, найденная в существовавшем при монастыре госпитале; помимо хирургических операций, там практиковались и разнообразные консервативные методы лечения, например погружение пациента в настои и отвары из трав, для чего использовалась специальная каменная ванна.

О разветвлённой сети торговых связей, существовавших между Полоннарувой и соседними странами свидетельствует разнообразие медных и бронзовых монет, отчеканенных как в средневековой китайской империи Сун, тайских княжествах, так и самими ланкийскими правителями. Среди них часто встречаются монеты с изображениями правителей Полоннарувы на одной стороне и Куберы - божества богатства, или Лакшми - богини благополучия и процветания - на другой.

chinese coins

В последнем зале представлена впечатляющая коллекция индуистской бронзы, в том числе несколько выдающихся статуй Шивы. Одна из них изображает окруженного небесной аркой бога, исполняющего космический танец Ананда-тандава и попирающего демона невежества Апасмару; такая трактовка образа отражает сильное влияние культа Шивы-Натараджи, происходящего из южноиндийского духовного центра в Чидамбараме.

museum exhibition

Полезно будет не упустить из виду, что в непосредственной близости от здания музея находится Island Park, содержащий несколько важных археологических объектов, например Старый шлюз, называемый так же бассейном короля Нисанкамалы и руины тронного зала с рядами колонн.

Наиболее примечательные объекты цитадели Полоннарувы (королевский зал аудиенций, дворец Паракрамбаху) видны уже через дорогу от музея, однако, что бы к ним пройти придется преодолеть несколько сот метров вдоль шоссе на север, до главного входа, где проверят билеты.

Старейшие постройки религиозного назначения обнаруженные в Полоннаруве датируются VIII-IX веками и имеют непосредственное отношение к буддизму Тхеравады; в поздний период Анурадхапуры город фактически являлся вторым крупнейшим в сингальском королевстве.

Парадоксальным образом, многочисленностью и разнообразием своих архитектурных сооружений Полоннарува обязана усилению южноиндийской династии Чолов, создавших собственную империю к началу XI-ого века. После вторжения чолского императора Раджараджи I в Шри-Ланку и падения королевства Анурадхапура в 1017 году, вся северная часть острова оказалась присоединена к владениям Чолов и рассматривалась новыми тамильскими правителями как их наместничество; столица же была перенесена из разрушенной Анурадхапуры в Полоннаруву и переименована Джанатамангалам.

Строительство в Джанатамангаламе началось сразу же после обретения городом столичного статуса, по повелению Раджараджи I был построен шиваистский храм Ванаван Махадевишварам, сохранившийся до наших дней и известный как Шива Девале.