По следам эламитов
отчет о путешествии в Керманшах, Хузестан и Исфахан (август 2022)
Пираншехр - Тегеран - Керманшах - Бехистун - Эндимешк
Шуш - Чога-Занбиль - Шуштар - Исфахан
География Ирана отличается разнообразием климатических зон и ландшафтов; много тысяч лет назад некоторые из них оказались пригодны для создания первых комплексов расширенного воспроизводства продовольствия, т.е. отгонно-пастбищного животноводства и выращивания злаков при помощи систем искуственного орошения, что привело к возникновению первых очагов цивилизации на Ближнем Востоке.
Вслед за ростом числа сельскохозяйственных общин и увеличением общей численности её членов неизбежно возникло имущественное расслоение, приведшее к выделению привелигированных социальных групп и появлению государств.
Раскинувшиеся к юго-западу от отрогов горной системы Загрос равнины, ограниченные труднопроходимыми низменностями на западе, побережьем Персидского Залива на юге и гористыми пустынями на юго-востоке, стали колыбелью для таких древнейших государств; заселены они были племенами эламитов, а историческая область их расселения именовалась Элам.
На протяжениии всей своей истории - а это более двух тысяч лет, Элам далеко не всегда существовал как единое государство, гораздо чаще выступая как союз нескольких городов-государств (Аван, Адамдун, Аншан, Варахсе, Симашки, Сузы и др.), объединенных союзническими отношениями или находящимися в вассальной зависимости от доминирующего в отдельно взятый период центра, либо соседней Шумерско-Аккадской империи.
Несмотря на значительную отдаленность во времени, следы самобытной цивилизации эламитов дошли до наших дней и сконцентрировны преимущественно в иранских останах (провинциях) Керманшах, Лурестан, Илам и Хузестан.
Помимо следов эламской цивилизации, эти останы изобилуют памятниками древнеперсидских империй Ахеменидов и Сасанидов, что несомненно, представляет интерес для широкого круга самостоятельных путешественников интересующихся историей цивилизаций Древнего Востока.
Наиболее очевидный способ начать свое знакомство с занимаемыми когда-то древним Эламом землями - это приехать в Керманшах; попасть туда можно из Тегерана, или из соседних провинций Ирака; несмотря на сложные ирано-иракские отношения пограничные переходы между странами открыты, в том числе и для иностранных граждан.
В случае, если начальной точкой прибытия в Иран будет столица, то добираться до Керманшаха скорее всего придется ночным автобусом отправляющимся с Западного автобусного терминала; прибытие придётся на ранее утро. Помимо автобуса, дважды в неделю в Керманшах ходит поезда из Тегерана и Мешхеда.
От терминала Kaviyani в центр города чаще всего добираются на такси, но если выйти на бульвар Beheshti, то там будет остановка муниципального автобуса.
Meidaan-e-Azadi - Azadi Square
Керманшах обязан своему появлению иранской династии Сасанидов, а названием - происходившему из этой династии шахиншаху Бахраму IV, назвавшему город собственным титулом, т.е. "повелитель Кермана".
Окруженная с севера и юго-востока горами Загрос, долина реки Альванд была обитаема ещё в раннем палеолите, а сам остан Керманшах изобилует многочисленными стоянками древних подвидов человека самых разных периодов - вплоть до неандертальцев; первые же постоянные поселения доисторических homo sapiens появились здесь уже восемь тысяч лет назад.
В ближайшем пригороде Керманшаха, в полутора километрах к северу от известного археологического сайта Так-е Бостан находится заселенная в среднем палеолите пещера До-Ашкафт; вход пещеры обращен на юг, откуда открывается вид на общественный парк Kuhestan.
Первые археологические раскопки стоянки древних людей были начаты в 1996 году, в близлежащих окрестностях иранскими исследователями обнаружено ещё четырнадцать небольших пещер и скальных укрытий служивших жилищем для палеолитического человека.
Imam Khomenei Religious School and prehistorical caves on the background
Как правило, основной причиной посещения Керманшаха является осмотр Так-е Бостан - сайта эпохи Сасанидов, признанного UNESCO объектом всемирного наследия, а так же поездка в соседний Бехистун и знакомство с комплексом наскальных рельефов и надписей, выполненных во времена правления персидского царя Дария I из династии Ахеменидов.
Бехистунская надпись имеет самое прямое отношение к эламитам, она выполнена на трех языках - древнеперсидском, эламском и аккадском, что позволило английскому ученому ассириологу Генри Роулинсону не только дешифровать древнеперсидское письмо, но и внести значительный вклад в изучение эламской письменности.
Начать же будет проще с Так-е Бостан - этот сайт находится на северной окраине Керманшах, неподалеку от автобусного терминала и железнодорожной станции.
Taq-e Bostan archeological park
В настоящее время Так-е Бостан (дословно с фарси "Каменная арка") преобразован в археологический парк, центральными объектами которого являются высеченные в скалах рельефы эпохи Сасанидов; наиболее известный рельеф (т.н. Древняя арка) изображает коронацию одинадцатого правителя династии, Ардашира II (379—383) представленного в образе Ахурамазды - верховного божества авестийского пантеона.
На барельефе слева от правителя находится стоящий на лепестках лотоса Митра - бог-солнце, древнеперсидское божество дружеских связей, согласия и верности заключенным договорам; справа от правителя изображен его брат и предшественник на троне, Шапур II вручающий диадему - символ царской власти. Фигура Ардашира II попирает предположительно поверженного римского императора Юлиана (361—363), левая рука правителя сжимает рукоять меча, а правая принимает диадему.
В действительности же, тело убитого в битве с персами Юлиана никогда не попадало в руки его врагов, но было вынесено с поля боя римлянами и позднее захоронено в Киликии. Его изображение не имеет портретного сходства, т.к. персидский зодчий пользовался римскими монетами с изображением императора в качестве модели.
rock relief - coronation of Ardashir II
